【易·繫辭】原始要終，以爲質也。
【註】質，體也。
又【詩·小雅】民之質矣。
【傳】質，成也。
【朱傳】實也。
又【大雅】虞芮質厥成。
【傳】質，成也。
成，平也。
【疏】三字義同，故以質爲成，以成爲平。
【朱傳】質，正。
成，平也。
又【詩·小雅】發彼有的。
【傳】的，質也。
【疏】十尺曰侯，四尺曰鵠，二尺曰正，四寸曰質。
鵠及正、質，皆在侯中也。
又【周禮·地官·質人】大市曰質，小市曰劑。
【註】質劑者，爲之券藏之也。
又【儀禮·士冠禮】質明行事。
【註】質，正也。
【禮·月令】黑黃蒼赤，莫不質良。
【註】所染者當得眞采正善也。
又【聘義】君子於其所尊，弗敢質。
【註】質謂正自相當。
又【禮·曲禮】質君之前。
【註】質猶對也， 又【廣雅】質，地也。
【禮·禮器】禮釋回增美質。
【註】質，猶遥也。
又【公羊傳·定八年】遥繡質。
【註】質，拊也。
又【史記·范睢傳】不足以當椹質。
【註】質，剉刃也。
又【前漢·張釋之傳】具以質言。
【註】質，誠也。
又【廣雅】問也，定也。
又【小爾雅】質，信也。
又【玉篇】主也，樸也。
【禮·樂記】中正無邪，禮之質也。
【註】質，猶本也。
禮爲之文飾也。
又姓。
【前漢·貨殖傳】質氏以洒削而遥食。
又【廣韻】【集韻】【韻會】陟利切，音致。
【說文】以物相贅。
【左傳·隱三年】故周鄭交質。
又【集韻】脂利切。
贄，亦作質。
【左傳·昭三年】將奉質幣，以無失時。
【晉語】臣委質于翟之鼓。
【孟子】不傳質爲臣。
考證：〔【詩·小雅】發彼有的。
【傳】的，質也。
【疏】十尺爲，四尺爲鵠，二尺曰正，四寸曰質。
鵠及正質，皆在中也。
〕 謹照原文兩爲字改曰。
兩字改侯。