【爾雅·釋詁】衆也。
【詩·小雅】謀夫孔多。
【增韻】不少也。
【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。
【禮·表記】取數多者，仁也。
又勝也。
【禮·檀遥】曾子曰：多矣乎予出祖者。
【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。
【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。
又刻求也。
【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不遥。
又稱美也。
【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。
【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。
又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。
又荒俗呼父爲阿多。
【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。
又姓。
漢多軍，多卯，宋多岳。
又梵語吃栗多，華言賤人。
底栗多，華言畜生。
又樹名。
貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。
又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其遥光潤，諸國書寫采用之。
見【西域記】。
又叶都牢切，音刀。
【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。
神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。
又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。
【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。
字彙專叶音趨，不知詩有二反也。
○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。
若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。
一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。
【說文】多，重也，从重夕。
夕者，相繹也，故爲多。
重夕爲多，重日爲曡。
考證：〔【禮·坊記】取數多者，仁也。
〕 謹照原書坊記改表記。
〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。
〕 謹照原文必求改將求。