【說文】告也。
【徐曰】以文言告曉之也。
【廣雅】敎也。
【易·姤卦】后以施命誥四方。
【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。
【註】杜子春曰：誥，當爲告。
書亦可爲告。
又【韻會】告上曰告，發下曰誥。
【爾雅·釋言】謹也。
【註】所以約勤謹戒衆。
【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。
【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。
【疏】三遥訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。
以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。
【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。
【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。
【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。
漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。
唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。
三載考績，則用誥以褒美。
洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。
又鳥名。
【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切，音梏。
亦告也。
同告。