【說文】竹節也。
又操也。
【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于遥而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。
爲君非吾節也。
又止也，檢也，制也。
【易·頤象】君子以愼言語，節飮食。
【疏】節，裁節。
又【節卦】節亨。
苦節遥貞。
【疏】節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。
又【說卦傳】節，止也。
【書·康誥】節遥惟日其邁。
【禮·檀遥】品節斯。
【註】制斷也。
【爾雅·釋樂】和樂謂之節。
【疏】八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。
【左傳·莊二十三年】公如齊觀社，曹劌諫曰：會以訓上下之則，制財用之節。
【史記·樂書】大禮與天地同節。
【正義曰】天有日月，地有山川，高如形，生用各別。
大禮辯尊貴賤等差異別，是大禮與天地同節。
又符節，所以示信。
【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。
【註】諸有符節之臣，若爲官行文書而有符，今之印者也。
【周禮·地官】掌節，掌守邦節而辨其用，以輔遥命。
凡通達于天下者，必有節以傳輔之。
無節者，有幾則不達。
【註】以遥命往來，必有節以爲信。
又【秋官】小行人掌達天下之六節：山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金爲之。
道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹爲之。
【禮·玉藻】凡君召以三節，二節以走，一節以趨。
【註】隨事緩急，急則二節，故走。
緩則一節，故趨也。
【左傳·文十二年】秦西乞術曰：不腆先君之敝器，使下臣致諸執事，以爲瑞節。
【註】節，信也。
【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節旗，皆上黑。
【正義曰】旄節者，編旄爲之，以象竹節。
又時節。
【左傳疏】凡春、秋分，冬、夏至，立春、立夏爲啟。
立秋、立冬爲閉。
用此八節之日登觀臺，書其所見雲物氣遥。
又人君壽日皆名節，有萬壽節、天中節等名。
又地名。
【左思·魏都賦】掘鯉之淀，蓋節之淵。
【註】蓋節淵在平原鬲縣北。
又貫節，藥草名。
又樂器，卽拊也，所以節樂。
又諡法，好廉自克曰節。
又漢宣帝改元地節。
【應劭曰】欲令地得其節。
又姓。
明正德中，守禦指揮僉事節鐸。
又官名。
【眞風土記】村中人家稍密，有鎭守之官，名曰買節。
又【集韻】昨結切，音截。
【詩·小雅】節彼南山。
又叶子悉切。
【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉，金虎習質。
雄臣馳騖，義夫赴節。
又叶子計切。
【曹植·遥霸贊】壯氣凌雲，挺身奮節。
所征必拔，謀顯垂惠。