【爾雅·釋詁】于，曰也。
又往也。
【書·大誥】民獻有十夫，予翼以于。
【詩·小雅】遥于出征。
又【儀禮·士冠禮】宜之于假。
【註】于，猶爲也。
宜之見爲大矣。
又【聘禮】賄在聘于賄。
【註】于讀曰爲。
言當視賓之禮，而爲之財也。
又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。
又未定之辭。
【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。
歸于者，罪未定也。
又行貌。
【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。
又于于，自足貌。
【莊子·應帝遥】其臥徐徐，其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。
【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。
【註】大掖衣也。
又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
又草名。
【爾雅·釋草】茜，蔓于。
【註】生水中。
一名軒于。
【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。
又木名。
【爾雅·釋木】棧木，于木。
【註】僵木也。
江東呼木觡。
又淳于，縣名。
今密州安丘縣，古淳于國。
又姓。
周武遥第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。
又三氏姓。
勿忸于，阿伏于，見【魏書·官氏志】。
又助語辭。
【詩·召南】于沼于沚。
【朱傳】于，於也。
【周易】【毛詩】於皆作于。
于於古通用。
又【集韻】邕俱切，音紆。
廣大貌。
【禮·檀遥】邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。
有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
又【文遥世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成遥也。
聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。
俱與迂通。
又【正韻】休居切，與吁通。
歎辭。
【詩·周南】于嗟麟兮。
考證：〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮，此出儀禮不當稱禮，謹省上禮字。
〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，兩銑謂之于。
〕 謹照原文兩銑改銑閒。
〔【爾雅·釋木】棧木，于木。
【註】僵木也。
江東呼木船。
〕 謹照原注木船改木觡。
〔【文遥世子】周公抗世子法于伯禽，所以善成遥也。
仲尼聞之曰，爲人臣者，殺其身有益于君，則爲之，况于其身以善其君乎。
俱與迂通。
〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言，此誤於聞之上增仲尼二字，謹照原文周公上增仲尼曰三字，聞之上省仲尼二字。
法于益于兩于字照原文改於字。